Critiques

Jeune Auvergnate, Julia Lerman est nommée à la rentrée scolaire de 1897 à Montignac, petite cité du Périgord. Libre et en avance sur son temps, elle intrigue ou rebute ceux qui la rencontrent. Orientée par le devoir de Lucie, une élève à laquelle elle s'attache, l'institutrice découvre dans les environs une caverne ornée de peintures pariétales. Elle se heurte dans un premier temps au refus du propriétaire du lieu de pénétrer chez lui. Celui-ci, un savant néerlandais qui vit en reclus, serait pourtant le plus à même de comprendre sa passion pour les recherches préhistoriques.

Il était une fois, un reine enchâssée dans un trône de diamant pour son propre bien. 

Un aller pour l'enfer... sans promesse de retour.

Ce pamphlet datant de 1999 qui reparaît aujourd’hui, précédé d’une préface de Taous Merakchi sur son actualité, est un des premiers textes qui ait mis l’accent sur le caractère gynocide, plus encore de gynophobe, de la chasse aux sorcières.

Visiblement retrouvé par les ayants-droits dans les invendus et inachevés de Philip K. Dick, ce texte aurait demandé un important travail d’édition et de correction pour éliminer les défauts et les redondances. Il comprend apparemment les plus graves défauts de l’écriture de Dick, à savoir les études pseudo-psychologiques des personnages, de surcroit profondément incohérents, et les redondances des commentaires, et ne semble pas comporter ce qui sauve les meilleurs romans, une idée surprenante et la réflexion sur la réalité.  

Bearfoot, Santee et Ray ont 16, 10 et 6 ans. Elles vivent dans la réserve indienne de Pine Ridge, dans le Dakota du Sud. Leur vie bascule quand leur mère écope d’un an de prison pour conduite en état d’ivresse. En apprenant qu’elles vont être séparées et placées dans des familles, Bearfoot s’enfuit avec ses sœurs dans un vieux break, sans permis et presque sans argent.

Les « romans arthuriens » sont, depuis le siècle dernier, l’objet de reprises, de réflexions et parfois de réécritures multiples et si la plupart de ces réécritures ont essayé de se conformer aux « canons » établis au Moyen-âge, entre Geoffroy de Monmouth, Thomas Mallory et Chrétien de Troyes, en gros respectés par T. E.

Des eaux déchaînées, un ennemi héréditaire et un dieu endormi sont les composantes de ce troisième volume des aventures de Lord Cochrane.

Ce n’est pas une dystopie, mais bien un autre univers, même si proche du futur que pollution et réchauffement nous préparent. Mais ce sont des phénomènes inexistants chez nous qui, avec comme outil l’avidité de nombreux hommes, ont transformé une planète pourtant semblable à la nôtre en un désert de sables dans lequel les grains de sable eux-mêmes absorbent les souvenirs des humains. Arpentez les dunes de ce désert et votre mémoire s’effacera. Les derniers humains habitent l’intérieur d’un volcan, Eos, que le sable menace d’envahir.

Personne n'y croit mais Jedediah Lafkin en est convaincu, sa ville natale, Hope Falls, a bien été détruite par une tempête de feuilles, les esprits de la nature ont puni ceux qui ne la respectaient pas. Depuis, Jedediah n'est plus que l'ombre de lui-même. Interné contre son gré dans un hôpital psychiatrique, gavé de médicaments destinés à lui faire perdre la mémoire, il ne se souvient plus de son identité. L'instigateur n'est autre que le sénateur Maccallan, l'homme qui a failli devenir son beau-père, et qui lui voue une haine féroce depuis la mort accidentelle de sa fille Barbara.